聖舞與神授

　　在創造人類時，父母神與人魚、白蛇約定，將來會在孕育人類因緣的元始宅院，讓人類敬拜其為神。

　　教祖於一八三八年成為父母神神龕，親身示範如何過康樂生活。更於一八六六年到一八八二年，前後十六年的時間，教導人們如何奉行康樂聖舞。

　　康樂聖舞，又稱神樂聖舞或甘露台聖舞，是以豎立在原地、表現出創造人類與心靈成長之理的甘露台(六角型之台，十三層，高約二點五公尺)為中心所奉行的舞蹈。十位被選定的奉行人員，分別戴上神樂面具，配合神樂歌聲及樂器，以手勢及步伐表現出父母神創造人類時的功能祐護。

　　奉行康樂聖舞時，奉行人員如能全心相信父母神，開朗之心彼此互相契合，父母神便會欣然接納眾人的心意。神心喜悅，進而將神人和樂的康樂之情洋溢於世，顯現自在無邊的祐護。

　　此外，世界各地的天理教教會承襲康樂聖舞之理，也於教會內奉行聖舞。透過聖舞，世人的心逐漸接近父母神之心，世界因此逐漸成為父母神所期望的康樂世界。

　　除了奉行聖舞之外，父母神也教導人們神授，以拯救為疾病所苦的人。

　　　　　「今後任何難疾病 神息手舞皆可拯」(御筆先 第十二號 第50首)

　　　　　「不論疾病如何重 莫言世有不治症」(御筆先 第十二號 第51首)

　　了悟父母神的教導，確實懷有拯世救人的真誠之心者，可拜領神授之理，為患病者祈禱。祈禱時必須以真誠之心，全心依靠父母神祈求拯救。患病者也必須堅定相信父母神的神能，並反省自己是否有不符合神意的心念。父母神明鑑兩者的誠心，將會賜予祐護。

　　聖舞與神授，是實現康樂生活的具體方法。只要世人都了悟神恩，對遭遇到的任何事情都心懷喜悅，以別人之樂為己樂，有朝一日，康樂生活的世界必能實現。

　　　　　「仔細思量可瞭悟 救人己亦必得救」(御筆先 第三號 第47首)